Tahun selepas undang-undang hak-hak sivil mercu tanda tahun 1960-an, kaum masih merupakan isu sosial yang paling memecah-belahkan masa kita.
Jika sekali kita bercakap hanya perbuatan perkauman atau individuls, Amerika kini telah menjadi biasa untuk mendengar negara mereka digambarkan sebagai sebuah masyarakat bersifat perkauman. Pandangan, diterima secara meluas oleh media, telah menghasilkan mood putus asa budaya tentang kemungkinan yang amat kemajuan kaum.
Namun di sebalik kebimbangan keterlaluan kita dengan masalah yang seolah-olah kekal ini, terdapat menakjubkan sedikit persetujuan mengenai apa yang perkauman, di mana ia datang dari, dan sama ada ia boleh dihapuskan. Sekarang, laris pengarang Dinesh D'Souza menjalankan siasatan menyeluruh pertama ke dalam sejarah, alam semula jadi, dan makna utama perkauman.
Awal Perkauman melampaui bercerita Aceh UNTUK mengemukakan Cadangkan campuran komunikasi pemasaran Asas Yang Tidak Ada orang Other Telah meminta: Siapa Subjek prasangka perkauman semula Prix, ATAU adakah IA Budaya Yang diperolehi? Adakah IA Terperinci Penyengat Barat, ATAU IA mendapati DALAM all Masyarakat? Siapa Subjek inventori warisan perhambaan, dan Apakah yang Peace berhutang Kulit hitam SEBAGAI pampasan Untuk itu? Adakah pergerakan Hak Asasi Berjaya Gagal ATAU DALAM Usaha UNTUK mengatasi inventori warisan pengasingan dan perkauman ini? Adakah terdapat Bab Perkara Perkara Yang sedemikian SEBAGAI Diskriminasi Rasional? Bolehkah orang-orang Warna laper perkauman? Adakah Benar-Benar perkauman masalah Yang Paling Serius Yang dihadapi hitam Peace hari ini, ATAU adakah IA Satu Fenomena menurun? Jika perkauman mempunyai permulaan, TIDAK PERLU IA mungkin membayangkan kesudahannya?
Dalam satu kajian yang teliti dan seimbang, D'Souza menunjukkan perkauman yang merupakan fenomena tersendiri Barat, yang timbul pada masa yang satu pertemuan Eropah pertama dengan orang bukan Barat, dan dia menceritakan sejarah politik, budaya, intelektual dan perkauman serta sebagai perang salib liberal abad kedua puluh terhadapnya.
D'Souza secara proaktif kesan batasan pergerakan hak sivil kepada andaian cacat yang mengenai sifat perkauman. Beliau berhujah bahawa obsesi Amerika dengan bangsa didorong oleh suatu pertubuhan hak-hak sivil yang mempunyai kepentingan dalam mengekalkan pergantungan hitam, dan beliau menyimpulkan bahawa generasi yang berarak dengan Martin Luther King, Jr boleh terlalu komited kepada paradigma perjuangan kaum melihat kemungkinan kemajuan.
Mungkin, D'Souza mencadangkan, seperti orang-orang Ibrani yang dipaksa untuk bersiar-siar di padang pasir selama 40 tahun, generasi yang mungkin perlu berlalu sebelum keturunan mereka boleh memasuki tanah yang dijanjikan kebebasan dan kesaksamaan.
Dalam pada itu, bagaimanapun, aktivis bangsa ramai yang berputus asa dan dakwah meracuni minda generasi muda yang sebenarnya memaparkan kesedaran jauh lebih perkauman dan ketaksuban daripada yang lain dalam sejarah Amerika.
Akhir saman Perkauman hujah sejarah yang mendalam, moral, dan praktikal terhadap ortodoks hak-hak sivil yang percaya bahawa "perkara-perkara bangsa" dan oleh itu kita tidak mempunyai pilihan tetapi untuk menginstitusikan bangsa sebagai asas untuk identiti dan dasar awam.
Dengan Pendidikan liberal, D'Souza ketara berkembang pelbagai wacana diterima kira-kira bangsa. Buku ini akan meluaskan had-had lebih jauh, menawarkan jalan keluar daripada perdebatan buntu mengenai bangsa dan menyatakan prinsip-prinsip yang perlu membimbing kami dalam mewujudkan sebuah masyarakat yang berbilang kaum.
Apa yang diperkatakan:
"Akhir Perkauman adalah mesti membaca. Ia adalah kuat, membakar, jujur dan muktamad dalam sapu kerana ia kronik dan menganalisa sejarah, pantang larang dan mitos-mitos yang telah dibentuk dan menghancurkan mozek Amerika. Satu lawatan-de-kuasa, buku ini mendedahkan setengah kebenaran dan secara terang-terangan terletak menyamar sebagai biasiswa hitam dan dasar hak asasi, dan mendapat untuk D'Souza haknya untuk serangan pedas dari fanatik perkauman dan penghasut. "
-MICHAEL Meyers, Pengarah Eksekutif, New York Awam Gabungan Hak
"Akhir Perkauman adalah salah, mati salah, pada hampir setiap topik itu membincangkan dan penjelasan ia menawarkan. Namun, ia adalah sebuah buku yg, dan saya tidak dapat meletakkan ia ke bawah. Jika saya mendapati diri saya berhujah dengan setiap ayat, yang menunjukkan bagaimana Dinesh D'Souza memaksa pembaca untuk menilai semula andaian mereka sendiri. "
ANDREW-HACKER, pengarang Dua Bangsa
Ditranslitkan dari buku >>>>>>>>>>>>
THE END OF RACISM